Risalah Fikir (252) Kembali Menatapi

Kembali menatapi jawapan yang diberikan oleh Sariyy Saqtiyy rahimahullah kepada Ibnu Abii Al-Wardi rahimahullah bilamana Ibnu Abii Al-Wardi bersedia untuk menggantikan dauroq/kendi milik Sariyy rahimahullah yang telah pecah itu. Jawapan Sariyy rahimahullah adalah:

"ENGKAU NAK GANTINYA UNTUK AKU!? WALHAL AKU MENGETAHUI DARIPADA MANADAANIQ (DUIT) YANG MANA ENGKAU AKAN MEMBELIKAN DAUROQ ITU DENGANNYA? DAN SIAPAKAH YANG MEMBIKINNYA? DAN DARIMANAKAH TANAHNYA (UNTUK BUAT DAUROQ ITU)? DAN APAKAH YANG DIMAKAN OLEH PEMBIKINNYA SEHINGGA DIA SELESAI DARIPADA PEMBIKINANNYA/KERJANYA ITU?"

Itu baru kendi... belum lagi makanan!

Lantaran itu, tidak hairanlah mengapa doa beliau maqbul, solat beliau penuh khusyu' dan tawajjuh... dan sebagainya.

Kembali kepada kehidupan harian kita:

  • (a) Hampir setiap pagi kita makan nasi lemak (atau lontong, soto, mee, nasi dagang, dan sebagainya) dan minum teh/kopi/milo di warung-warung. Tetapi kita tidak mengambil pusing bagaimana sifat dan komitmen pembikin nasi lemak (dan semuanya itu) serta teh itu. Apakah mereka orang-orang yang soleh/solehah? Apakah mereka berdzikrullooh semasa menyediakan makanan tersebut? Apakah mereka menutup kepala semasa di luar, yakni semasa menjual nasi lemak, atau mendedahkan aurat? Jika mereka mendedahkan aurat semasa menjual nasi lemak (misalnya), sudah tentulah dosa terus mengalir semasa dia menjual itu... dan kita pergi makan pula? [Memanglah tidak haram... jangan tersilap faham pula!]. Tapi bagaimana kesan keruhanian yang akan kita perolehi daripada itu? Bagaimana kesan keruhanian yang akan kita perolehi dari memakan makanan yang disediakan oleh (air tangan) orang yang tidak bersolat misalnya? [Bukan nak menuduh sesiapa tidak bersolat pula!] Begitu pun makan tengah hari... dan sebagainya.
  • (b) Dan hampir kebanyakan makanan kita telah disediakan oleh kilang-kilang yang terdiri daripada pekerja-pekerja kafir dan Islam (Islam yang beramal dan Islam yang tidak beramal?). [Sekali lagi saya tekankan di sini... saya tidak mengatakan haram... cuma meninjau kesan keruhanian kepada kita sehubungan dengan jawapan yang begitu teliti yang telah diberikan oleh Sariyy Saqtiyy rahimahullah di atas!]
  • (c) Hai... nampaknya kalau nak makan di warung itu... kena pilih-pilihlah... kena tengok-tengoklah, sekurang-kurangnya apakah si yang memasak (yang menyediakan itu) bertudung atau tidak? Atau mungkin bertudung itu hanya sebagai satu lakonan sahaja kerana nak tarik pelanggan (lepas itu, di tempat terbuka yang lain tak bertudung pula)? Atau kita kena sangka baik?

Lantaran itu, tidak hairanlah mengapa keruhanian kita (termasuk saya sendirilah) terlalu rendah, tidak khusyu' dan penuh lagha dalam solat,... dan sebagainya...

[Diharapkan jangan ada yang salah faham dengan perbincangan ini... kerana semata-mata ingin membandingkan taraf keadaan dan jalan pemikiran kita dengan taraf keadaan dan jalan pemikiran Sariyy Saqtiyy rahimahullah... jauh langit dengan bumi... jauh lagi jalan pemikiran beliau rahimahullah daripada jalan pemikiran kita yang terlalu awam ini ('awaamun-naas)...]

Wallahu A'lam.
Semoga kita sama-sama mengambil i'tibar...
Wassalaamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Al-Faqir ilallah.

Kembali menatapi jawapan yg diberikan oleh Sariyy Saqtiyy roh.a.kepada Ibnu Abii Al-Wardi roh.a. bilamana Ibnu Abii Al-Wardi bersediauntuk menggantikan dauroq/kendi milik Sariyy roh.a. yg telah pecahitu. Jawapan Sariyy roh.a. adalah :

"ENGKAU NAK GANTINYA UNTUK AKU !? WALHAL AKU MENGETAHUI DARIPADA MANADAANIQ (DUIT) YG MANA ENGKAU AKAN MEMBELIKAN DAUROQ ITU DENGANNYA ?DAN SIAPAKAH YANG MEMBIKINNYA ? DAN DARIMANAKAH TANAHNYA (UNTUK BUATDAUROQ ITU) ? DAN APAKAH YG DIMAKAN OLEH PEMBIKINNYA SEHINGGA DIASELESAI DRP PEMBIKINANNYA / KERJANYA ITU ?".


Itu baru kendi..... belum lagi makanan !!!

Lantaran itu, tidak hairanlah mengapa do'a beliau maqbuul, solatbeliau penuh khusyu' dan tawajjuh.....dsbnya......

Kembali kepada kehidupan harian kita :

(a) Hampir setiap pagi kita makan nasi lemak (atau lontong atau soto atau mee atau nasi dagang atau.....dsbnya) dan minum teh/kopi/milo di warung2. Tetapi kita tidak mengambil pusing bagaimanakah sifat dankomitmen pembikin nasi lemak (dan semuanya itu) dan teh itu ? Apakah mereka orang2 yg sooolih/soolihiin ? Apakah mereka berdzikrullooh (dsbnya) semasa menyediakan makanan tersebut ? Apakah mereka tutup kepala (semasa diluar, ya'nii semasa menjual nasi lemak) atau mendedahkan 'aurat ? Kalau mereka mendedahkan 'aurat semasa menjual nasi lemak (misalnya), sudah tentulah dosa terus mengalir semasa dia menjual tu... dan kita pi makan pulak ? [Memanglahlah tidak haram.... jangan tersilapfaham pulak !!]. Tapi bagaimana kesan keruhanian yg akan kita perolehi daripada itu ? Bagaimana kesan keruhanian yg akan kita perolehi drp memakan makanan yg disediakan oleh (air tangan) orang yg tidak bersolat misalnya ?[bukan nak menuduh siapa2 tak bersolat pulak...!] Begitu pun makan tengahari... dsbnya.

(b) Dan hampir kebanyakan makanan kita telah disediakan oleh kilang2 yg terdiri drp pekerja2 kafir dan Islam (Islam yg ber'amal dan Islam yg tak ber'amal ?). [Lagi sekali saya tekankan di sini.....saya tidak mengatakan haram.... cuma meninjau kesan keruhanian kpd kita sehubungan dengan jawapan yg begitu teliti yg telah diberikan oleh Sariyy Saqtiyy roh.a. di atas..!!!].

(c) Hai....nampaknya kalau nak makan kat warung tu ..... kena pilih2lah....kena tengok2lah , sekurang2nya apakah si yg memasak (yg menyediakan tu) bertudung ke tidak ? Atau mungkin bertudung itu hanya sebagai satu lakonan sahaja kerana nak tarik pelanggan (lepas tu, di tempat terbuka yg lain tak bertudung pulak ) ? Atau kita kena sangka baik ....?

Lantaran itu tidak hairan lah, mengapa keruhanian kita (termasuk sayasendirilah) terlalu rendah, tidak khusyu' dan penuh lagha di dalamsolat,..dsbnya....

[Diharapkan jangan ada yg salah faham dgn perbincangan ini.... keranasemata2 ingin membandingkan taraf keadaan dan jalan pemikiran kitadgn taraf keadaan dan jalan pemikiran Sariyy Saqtiyy roh.a..... jauhlangit dengan bumi.... jauh lagi jalan pemikiran beliau roh.a. drpjalan pemikiran kita yg terlalu 'awam ini ('awaamun-naas)....]

Walloohu A'lam
Semoga kita sama2 mengambil i'tibaar...
Wassalaamu'alaikum wrb.,
Alfaqiiru ilallooh.

MUFRODAAT:

[1] 'ALAL-'UMUUM : pada 'umumnyaEdited by : Norizan Daud

Diskusi

Komen anda
webmaster@mymasjid.net.my